繼“佛媛”之后，網(wǎng)上還出現(xiàn)了一批“病媛”：總是在社交平臺(tái)上，聲稱自己患甲狀腺癌、甲狀腺結(jié)節(jié)、乳腺癌、抑郁癥，會(huì)是先發(fā)一些配著自己帶妝的精致住院圖片的文字，介紹自己患有某種疾??；再過幾天又稱“已經(jīng)痊愈”，開始分享術(shù)后恢復(fù)心得。此過程中，“病媛”會(huì)向網(wǎng)友介紹疤痕修復(fù)貼、保健品等產(chǎn)品，并稱親自使用過，效果很好。

“佛媛”剛被封禁，“病媛”又開始作妖了。其實(shí)，“佛媛”和“病媛”可能說(shuō)不上誰(shuí)先誰(shuí)后，只是露出“尾巴”、引發(fā)關(guān)注的時(shí)間不同而已。

自從去年“拼團(tuán)名媛”進(jìn)入公眾視野，“名媛界”一直暗流涌動(dòng)。從“拼媛”到“佛媛”“病媛”，看似新表現(xiàn)，實(shí)則老問題，都是通過營(yíng)造虛假人設(shè)收割流量，最終實(shí)現(xiàn)帶貨變現(xiàn)的目的。這些“媛”們，說(shuō)到底是“套路媛”“生意媛”。

和“茶媛”“藝媛”“校媛”“美食媛”“國(guó)學(xué)媛”等傳統(tǒng)的“媛”們相比，如今興起的“佛媛”“病媛”“支教媛”“公益媛”等新式“媛”們，目的更直白赤裸，手法更豐富嫻熟，引流更直接有效，同時(shí)也更無(wú)底線無(wú)節(jié)操。“媛”，這個(gè)原本美好的詞匯存在被進(jìn)一步玩壞的危險(xiǎn)。

在“媛”們眼里，無(wú)論是清凈莊重的寺院，還是救死扶傷的醫(yī)院，抑或大山深處的學(xué)校和孩子以及自然災(zāi)害下的遍地廢墟，都可以成為營(yíng)銷炒作的道具?！胺疰隆薄安℃隆辈⒉皇且粋€(gè)人的拙劣表演，種種跡象顯示，鬧劇背后存在一條分工明確、流程化作業(yè)的網(wǎng)絡(luò)黑灰產(chǎn)，“媛”們只是劇本設(shè)計(jì)好的角色。

事實(shí)上，公眾對(duì)這條產(chǎn)業(yè)鏈并不陌生。從本質(zhì)上講，各種“媛”的表演和曾經(jīng)流行一時(shí)的“賣慘帶貨”沒有什么區(qū)別，都是通過編造虛假劇情博取關(guān)注，只是劇情不同而已。如果說(shuō)“佛媛”以炫耀為主，那么“病媛”則以賣慘為主，其背后的目的是一樣的。有的“病媛”還向消費(fèi)者或病友們推薦某些未經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證過的產(chǎn)品，其害絕不容小覷。

無(wú)論男女，“長(zhǎng)得好看”都是一種客觀優(yōu)勢(shì)，但不能把這種優(yōu)勢(shì)簡(jiǎn)單地當(dāng)成資本，更不能當(dāng)成騙流量、賺快錢的工具。不管多么精致的人設(shè)，只要“摻假使雜”，隨時(shí)可能崩塌。各種粉墨登場(chǎng)的“媛”們，別被物欲沖昏了頭腦，也別低估了互聯(lián)網(wǎng)的自凈能力，否則注定搬起石頭砸自己的腳。

面對(duì)“媛媛不斷”的鬧劇，平臺(tái)方要肩負(fù)起主體責(zé)任，該出手時(shí)及時(shí)出手，別一再讓偽名媛興風(fēng)作浪、禍害網(wǎng)絡(luò)。晚報(bào)評(píng)論員 陳廣江